BRAHMIN OF INDIA

Dharma .  Dharma is the moral, ethical, and spiritual foundation that sustains both the individual and the  cosmic order . As the force of harmony in the universe, Dharma upholds the balance of life and nature . It teaches peaceful and friendly coexistence with all living beings , affirming that all are equal and move through different species in the continuous cycle of life. It teaches us that life is temporary, while the soul is eternal ; that attachment leads to suffering , and detachment leads to peace . Ultimately, Dharma guides all beings toward their final destination , the attainment of God. On the individual level, it is not limited to ritualistic practices or outward behavior,it signifies an inner commitment to truth, knowledge, compassion, purity, austerity, self-discipline, and devotion . Sanatana - the Eternal Dharma ,  Founded by Parabrahma Sanatana Dharma & Bhagavata Dharma   Sanatana Dharma represents the eternal, essential order and duties...

The Term " Bhagwat " - Meaning and Contexts The term "Bhagwat" (also spelled Bhagavata , Bhagwat, or Bhagavatha ) is derived from the Sanskrit word " Bhagavat " (भगवत्). भगवत्कथाश्रवणस्य महिमा (तीर्थातीतं भगवत्स्मरणम्) अहं अज्ञानी मनसि आशां बिभ्र्याम्। सर्वानि तीर्थानि भ्रमणेन द्रक्ष्यामि। परन्तु भगवत्कृपया श्रवणे ज्ञातवान्, केवलं भगवत्कथाश्रवणमननचिन्तन। सर्वतत्त्वतीर्थपुण्यज्ञानं विद्यमानम्। एष अज्ञानिभक्तेभ्यः ददाति ऊर्ध्वमार्गं। एष सनातनधर्मस्य सनातनमतम्॥ 💧 1. Literal Meaning: Bhagavat (भगवत्) means “divine”, “of the Bhagavān (God)”, or “belonging to God.” Bhagwat is the vernacular (e.g., Hindi ) form of the same term. Thus, Bhagwat generally denotes “that which pertains to Bhagavān,” especially in reference to Lord Vishnu or Lord Krishna in devotional contexts. 2. Common Usages: a) Bhagavata Purana ( Shrimad Bhagavatam ): One of the eighteen major Purāṇas in Hinduism , commonly referred to as the Bhagwat Purana or simply Bhagwat. It narrates th...

जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति भारतीय वेदांत दर्शन में चेतना के तीन प्रमुख अवस्थाएँ मानी जाती हैं। इन्हें "अवस्था त्रय" कहा जाता है। अद्वैत वेदांत और मंडूक्य उपनिषद में इनका विशेष रूप से वर्णन किया गया है। जाग्रत, स्वप्न,  सुषुप्ति और तुरीय अवस्था: 1. जाग्रत अवस्था (Wakeful State) यह वह अवस्था है जिसमें हम बाह्य जगत का अनुभव करते हैं। जाग्रत अवस्था में जीव स्वयं को स्थूल शरीर से पहचानता है तथा बाह्य इन्द्रियों के माध्यम से स्थूल वस्तुओं का अनुभव करता है। इस अवस्था में जीव को विश्व कहा जाता है। इस अवस्था में हमारी इंद्रियाँ सक्रिय रहती हैं और मन बाहरी वस्तुओं से जुड़ा रहता है। इस अवस्था में व्यक्ति कर्म करता है और उनके फल भोगता है। 2. स्वप्न अवस्था (Dream State) इस अवस्था में बुद्धि जाग्रत अवस्था से प्राप्त वासनाओं (संस्कारों) के साथ कर्ता की भूमिका ग्रहण करके सक्रिय होती है। इस अवस्था में इन्द्रियाँ निष्क्रिय रहती हैं। अज्ञान, इच्छा और पिछले कर्मों के प्रभाव में, जाग्रत अवस्था के संस्कारों से युक्त मन विभिन्न विषयों का निर्माण करता है। यह वह अवस्था है जिसमें व्यक्ति जाग्रत अवस्था...

भगवान्   यः स्वयंसम्पूर्णः स्वयंसिद्धः स्थितः स्वातन्त्र्येण,   स एव परमात्मा पूर्णब्रह्म स इति कथ्यते भगवान्।   यः सर्वज्ञः सर्वशक्तिमान् जगतः कारणं नियन्ता स ईश्वरः।   यः ईश्वरः स एव भगवान् स परमब्रह्मादिदेवः सनातनः॥   श्रीपरब्रह्मैककर्तृस्तुतिः इदं जगति न दृश्यते कश्चिद् देवं असुरं नरं यक्षम्। योऽसृजत् जीवान् ससागरं जलं वायुं धरां दिव्यम्। सृष्टिं करोति समर्थं केवलं श्रीपरब्रह्मपरमेश्वरम्। तस्य सह संलग्नान् तिष्ठन्ति तस्य अंशावतारकलेवरम्॥ जगदेककारणपरब्रह्मस्तोत्रम् इदं जगति न दृश्यते कश्चिद् देवं असुरं नरं यक्षम्। योऽसृजत् जीवान् ससागरं जलं वायुं धरां दिव्यम्। सृष्टिं करोति समर्थं श्रीजगदीश्वरं जगदेककारणं नित्यम्। तं श्रीपरब्रह्मपरमेश्वरं वन्दे तदंशावतारकलेवरम्॥ 💧 ईश्वरः तस्य च कार्यम्। ईश्वरस्य नास्ति आदिः, न च तस्यास्ति अन्तः। अतः सः सदा अनादिः, अतः सः सदा अनन्तः। ईश्वरः न करोति जादुं, न च अप्राकृतिकं कर्म। सः सर्वभूतानां नियन्ता, तेनैव करोति कर्म। लीलागूढार्थप्रबोधनम् ब्रह्मा उवाच वारंवारम्- “न ज्ञायते भगवद्‍लीलायाः गूढार्थः।” अज्...